“落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭辉煌酒，何似西窗谷雨茶。”这是宋代大诗东谈主黄庭坚著名的咏茶诗，其中提到了谷雨茶，可见他对谷雨茶情有独钟。

在宋代灿若星辰的诗东谈主群体中，黄庭坚对于茶的诗词和关连茶事，还是可圈可点的，他为宋代茶文化的发展壮大，亦然作出了不少孝敬。

黄庭坚画像

力推家乡双井茶

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷谈东谈主，宋洪州府分宁（今江西修水）东谈主。北宋著名的体裁家、书道家，江西诗派的领军东谈主物，苏门四学士之一。宋英宗治平四年（1067），黄庭坚登科进士，任汝州叶县县尉、太和县知事。后任国子监教练、校书郎、文章佐郎、起居舍东谈主、布告丞等职。他一世的宦途之路充满着攻击和落魄，这莫得妨碍他对茶的爱重。

在宋代，春天采茶分为早春茶、明前茶和谷雨茶，早春茶的采摘时期是在早春时节，即冬天后的第一波嫩芽，明前茶的采摘时期则是辉煌前后。由于早春茶采摘的时期较早，所接管的是春季到来之后的第一波新叶，因此早春茶相较起来愈加嫩一些。明前茶接管的是辉煌前后的鲜叶，与早春茶比拟，叶子愈加肥厚一些。黄庭坚曾有诗句“公但念书煮春茶”，即是对早春茶的笃定和称许。

而谷雨茶，顾名想义即是在谷雨时节采制的春茶，又叫“二春茶”。这时温度适中，雨量充沛，加上茶树经过半年冬季的养息滋生，使得芽叶魁梧，光线翠绿，叶质柔滑，富含多种维生素和氨基酸，春茶因而味谈鲜嫩，香气怡东谈主，是以此时采制的春茶最好。自后明代朱权在其《茶谱》中也以为品茶应品谷雨茶。

黄庭坚手翰《茶宴》

黄庭坚的家乡江西盛产名茶，且他又是江西诗派的代表东谈主物，写对于茶的诗词许多。他自幼生涯在江南茶乡，家乡的“双井茶”，不论他走到那处都甘心向别东谈主先容。有一次，家里寄来了早春茶，他坐窝给诚实苏轼送去了一部分，而且在《双井茶送子瞻》诗中写谈：“我家江南摘云腴，落硙潸潸雪不如”，是说他家乡的珍品双井茶，碾出的茶末比雪花还要结拜，言辞之中充满着赞赏之情和自负之感。这种茶很快立名四方，其时有东谈主说“双井因黄庭坚而重”。

就这么，在黄庭坚的辛苦推选下，双井茶受到了士医师和文东谈主们的爱重﹐还被列入朝廷的贡茶﹐奉为佳构﹐生机勃勃。南宋叶梦得《避暑录话》中就有纪录﹕“草茶佳构惟双井﹑顾渚﹐亦不外数亩。双井在分宁县﹐其地即黄氏鲁直家也。元佑间﹐鲁直力推赏于京师。”

宋 刘松年《撵茶图》

茶词体现茶艺茶谈

饮茶风气始于唐而盛于宋，饮茶之风带动了茶词的创作。黄庭坚爱茶咏茶在宋代是出了名的，通过《全宋诗》和《全宋词》统计得知，黄庭坚是宋代写茶诗词最多的诗东谈主，他一世共写了茶诗84首、茶词11首。他的茶词中还体现了茶艺、茶谈想想和文东谈主雅趣，从而丰富了茶文化。

黄庭坚的茶词蕴含了不少茶功、茶礼。领先，饮茶具有破睡释滞消烦的功效，在他《阮归朗·茶词》中就有体现：“消滞想，解尘烦，金瓯雪浪翻，只愁啜罢水流天，馀清搅夜眠。”唐代“茶圣”陆羽的《茶经》曾说：“茶之为用，味致寒，为饮，最益精行俭德之东谈主，若热渴，凝闷，脑疼，目涩，看成烦，百节不舒，聊四五啜，与醍醐。甘霖抗衡也。”作为第一个写出茶专著的唐东谈主，陆羽发现了茶可瞩目消烦，到了宋代，黄庭坚更是把这种功能加以体裁化。

再便是，黄庭坚在词中写到茶能解酒的功能。他的《满庭芳》这么写谈：“相如方病酒，银瓶蟹眼，惊鹭涛翻。为扶起尊前，醉玉颓山。饮罢风生两袖。醒魂到、明月轮边。归来晚，文君未寝，相对小窗前。”

其时，文东谈主士医师聚宴，一般都是酒茶俱备，宴饮的设施便是先酒后茶，便是为了解酒，这也为茶词的创作提供了机会。据《词苑丛谈》载：“韩文公《遣兴诗》：‘殉难一世只消酒。’又《赠郑兵曹》诗：‘取销万事无过酒。’山谷各去一字，作《劝酒》词云：‘殉难一世只消，取销万事无过。这山横黛蘸秋波，不饮旁东谈主笑我。花病节略羸弱，春愁没处遮挡。杯行笔直莫留残，不谈月斜东谈主散。”

从中不错看出，酒和茶在其时社会来回中发挥迫切的作用。那时，饮酒之后，为尽余欢，以抒发对来宾的遮挽之情，常常有歌妓献茶解酒。黄庭坚作为官员，这么的格式没少出席，是以他创作的解酒茶词，更具生涯气味。

黄庭坚所处的期间，理学盛行，儒、谈、佛融入到江西产茶胜地，鼓动江西茶文化的发展。释教禅宗以茶明心见性，谈家则认识空灵当然，都和茶性相符。黄庭坚把佛、谈两种想想融进了我方的茶词中，其《品令·咏茶》即是如斯：“风舞团团饼，恨分破，教孤令，金渠体净，只轮慢碾，玉尘光荧。汤响松风，早减了，两分酒病。味浓香永，醉乡路，成佳境。恰如灯下，故东谈主万里，归来对影，口不可言，心下沸腾内省。”

黄庭坚注重内心的教悔，从茶的神韵中体会到东谈主生自适，和当然山水相识到一齐，健忘无为的苦恼，官场上的貌合心离，恒久保握一份清净、澹泊的心态。不管外界风浪变化，老是能随缘自适，以粗浅心看待一切，不以物喜不以己悲，这亦然黄庭坚率真本性的根源之地方。

谷雨时节寻名茶

宋哲宗绍圣二年（1095），正在鄂州知州任上的黄庭坚因此前修《神宗实录》之事，先后被贬为涪州别驾、黔州安置，渡过了近四年的贬谪岁月。然而黄庭坚依旧爱茶品茶写茶，这本事他曾写下了名为《踏莎行·画饱读催春》的茶词：“画饱读催春，蛮歌走饷。雨前一焙谁争长。低株摘尽到高株，株株别是闽溪样。碾破春风，香凝午帐。银瓶雪滚翻成浪。今宵无睡酒醒时，摩围影在秋江上。”

黄庭坚在当地深山茶区，亲眼目击茶农艰辛采茶的生涯，词中恰是从侧面反应了茶农的艰辛，抒发他的关怀之情，同期也恰是他相宜贬黜生涯，茶不离手的信得过写真。更为死字的是，他还躬行去寻找过名茶。他被贬黔州本事，职务是闲职，赋闲时期较多，听东谈主先容有一种都濡茶荒谬有名好喝，且产地距他不远，因此很感有趣，一心想去亲眼目击这种茶的风范。

绍圣三年春天，恰是谷雨时节，黄庭坚与黔州知府曹谱等东谈主踏上了都濡寻茶之路。他们出彭水城后经由内江，爬上彭水的摩围山，后沿着濡水河逆流而上，一齐上晓行夜住，三天后到达都濡镇。

都濡适意美艳，当地僚东谈主结识和蔼、殷勤好客，当东谈主们别传大诗东谈主黄庭坚躬行前来寻访名茶时，便柔软地带他们去茶林看民女采茶，并一齐详备地教育此茶的特色，总结后还躬行给他们演示制茶、沏茶的流程，黄庭坚都经心熟记。

黄庭坚在都濡寻茶本事，把我方看到的、体验到的，都写到了茶词《阮郎归·黔中桃李可寻芳》中：“黔中桃李可寻芳。摘茶东谈主自忙。月团犀腌斗圆方，研膏入焙香。青箬裹，绛纱囊，品高闻外江。酒阑传碗舞红裳。都濡春味长。”这首词描写了黔中东谈主们采茶繁忙的风光，制茶的工序烦琐、工艺追忆，茶叶的包装认真，坐褥的茶品茂密，遐迩闻明，东谈主东谈主都爱喝。

后黄庭坚又被移至戎州（今四川宜宾）安置。身处戎州的黄庭坚没世不忘都濡茶。在这里，他写出了最负著名的辞赋《煎茶赋》，把他一世寻茶、考茶、品茶、论茶的精髓逐个呈现，更体现了黄庭坚充足的学识。在这篇《煎茶赋》中，特意写到了都濡高树茶，对都濡茶予以了充分的笃定和称许，“涪翁曰：味江之罗山，严谈之蒙顶，黔阳之都濡高株，泸州之纳溪梅岭……”

爱之切责之深，正因为黄庭坚对都濡茶深深喜爱，他曾在《答从圣使君》中对都濡茶建议了一些建议：“此邦（都濡）茶乃可饮，但去城或数日，土着不善轨制，焙多带烟耳，否则亦殊佳。今往黔州得都濡月兔两饼，施州入香六饼，试将焙碾尝。都濡在刘氏时贡炮也，味殊厚。”

黄庭坚以为，都濡茶是一种贫困的好茶，若是在制作工艺上再提高品性的话，一定能成为名茶。他还把都濡茶推选给诚实苏轼，并镇静以月兔茶之名向外推举。由于苏黄二东谈主在诗词中大宗本质，月兔茶自后终于成为与龙井都名的名茶，也不枉他躬行去寻茶的一番良苦全心。

黄庭坚爱茶品茶写茶寻茶，一世不已。一个多情性的东谈主银河官方网站澳门，对待每相同事物都是那么的专注和倾情。